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关于亚鲁王文化在词语和图片运用上的更正声明

日期:2018/01/08  点击:320 次

苗族英雄史诗《亚鲁王》自2011年成为国家级非物质文化遗产以来,受到越来越多的人关注,但在许多网页、文本、文件中,曾多次出现用“亚鲁”代表“亚鲁王”的情况,在此特作声明:东郎唱诵的《亚鲁王》史诗里,苗语“xiud”是王的意思,“yax lus”音译为“亚鲁”,是一个真实存在的人,是苗族人整个族群世代崇拜的英雄领袖,被苗族人称为“xiud yax lus”,即“亚鲁王”。从全诗内容上来看,“xiud ”贯穿全诗始终,占有非常重要的分量,包含着苗族人对自己族群英雄领袖的崇拜和缅怀,是苗族人的一种精神信仰,具有不可替代的意义。在国家级非物质文化遗产的申报中,一直使用的是“亚鲁王”这个词语,出版发行的史诗也叫《亚鲁王》史诗。

此外,长期以来,在许多网站,甚至紫云自治县的相关宣传画册里,常用老人吹牛角的图片代表亚鲁王文化(图1),这里也特别说明,老人吹牛角是葬礼迎客仪式中客人来到村口,由牛角声向丧家传达客人到来的信号及表示欢迎。首先,牛角这个符号并不是亚鲁王文化的核心符号,这张图并不能代表亚鲁王文化的主要内容。其次,吹牛角的人可以是村里的任意一个人,而不是东朗。图1上吹牛角的的老人不是东郎,这是一张摆拍的图片,是在随意的场合下拍摄的。《亚鲁王》史诗是由东郎在葬礼上唱诵的,头戴斗笠身着长衫肩扛长剑的东郎形象才能代表亚鲁王文化的核心内容,以下几张图片(图2、图3、图4)由万博苹果端APP怎么下载_谁有万博下载app二维码_万博苹果端APP怎么下载拍摄,较完整的体现了东郎的形象和亚鲁王文化的主要内容,这几张图作为图例可供大家参考和运用,此外,用亚鲁王文化的图腾(图5)也能代表亚鲁王文化。

以上两点,特此说明,希望各位热爱亚鲁王文化的人能够正确运用。

 

 

 

 

1 老人吹牛角

 

2 东郎唱诵《亚鲁王》史诗

 

 

 

 

3 东郎唱诵《砍马的故事》

 

4 东郎

 

5 亚鲁王文化图腾